析竹里馆原文翻译赏
【原文】 。译赏
独坐幽篁里 ，竹里弹琴复长啸 。馆原
深林人不知 ，文翻明月来相照 。译赏
【注释】。竹里
①选自《王右丞集笺注》(中华书局1985年版)卷十三 。馆原这是文翻《辋川集》20首中的第17首 。竹里馆 ，译赏辋川别墅的竹里胜景之一 ，房子周围有竹林 ，馆原故名。文翻
⑴幽篁(huáng) ：幽是深的意思，篁是竹林 。 幽静的竹林 。
⑵啸(xiào) ：长声吼叫 。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林 ：指“幽篁” 。
⑷相照 ：与“独坐”对应 。
【译文】。
月夜 ，独坐在幽静的竹林里;时而弹弹琴 ，时而吹吹口哨 。
竹林里喧嚣幽静 ，无人知晓 ，独坐幽篁 ，无人陪同;唯有明月似解人意 ，偏来相照 。
【赏析】 。
这是一首写隐者的闲适日子情味的诗 。这首小诗一共四句 。拆开来看 ，既无动听的景语，也无动听的情语;既找不到哪个字是诗眼 ，也很难说哪一句是警策 。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐 、弹琴、长啸)都极平铺直叙 。但是它的妙处也就在于以天然平平的笔调 ，描绘出新鲜诱人的月夜幽林的意境 ，夜静人寂融情形为一体 ，蕴含着一种特别的美的艺术魅力 ，使其成为千古佳品 。以弹琴长啸 ，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影 ，反衬深林的昏暗 ，外表看来平平平平 ，好像信手拈来 ，随意写去其实却是独具匠心，高手回天的大手笔 。
这首诗相同体现了一种喧嚣慈祥的境地 。前两句写诗人单独一人坐在幽静茂盛的竹林之中 ，一边弹着琴弦 ，一边又宣布长长的啸声 。其实 ，不管“弹琴”仍是“长啸” ，都体现出诗人典雅闲淡 、超拔脱俗的气质 ，而这却是不容易引起他人共识的 。所今后两句说 ：“深林人不知 ，明月来相照 。”意思是说，自己僻居深林之中 ，也并不为此感到孤单 ，由于那一轮洁白的月亮还在不时照射自己 。这儿使用了拟人化的方法，把倾洒着银辉的一轮明月当成志同道合的至交朋友 ，显现出诗人新颖而独特的想象力 。全诗的风格幽静闲远 ，好像诗人的心境与天然的景致悉数融为一体了 。
诗中写到景象，只用六个字组成三个词 ，便是：“幽篁”、“深林” 、“明月” 。对普照大地的月亮 ，用一个“明”字来描述其洁白 ，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词 。至于榜首句的“篁”与第三句的“林” ，其实是一回事 ，是重复写诗人置身其间的竹林 ，而在竹林前加“幽” 、“深”两字，不过阐明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎” ，而是一片既幽且深的茂盛的竹林 。这儿 ，象是随意写出了眼前景象 ，没有费什么力量去描绘和涂饰。
诗中写人物活动 ，也只用六个字组成三个词 ，便是：“独坐” 、“弹琴” 、“长啸”。对人物 ，既没有描绘其演奏舒啸之状 ，也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声 ，更没有花任何翰墨写出其腔调与声情。 外表看来 ，四句诗的用字造语都是平平无奇的 。但四句诗合起来 ，却妙谛自成，境地自出 ，蕴含着一种特别的艺术魅力 。作为王维《辋川集》中的一首名作 ，它的妙处在于其所显现的是那样一个令人自但是然为之招引的意境 。它不以字句制胜，而从全体见美。它的美在神不在貌 ，领会和赏识它的美 ，也应当遗貌取神 ，而其神是包孕在意境之中的 。就意境而言 ，它不只如施补华所说 ，给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感触 ，并且使人感到 ，这一月夜幽林之景是如此空明澄净 ，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得 ，尘虑皆空 ，外景与底细是抿合无间 、融为一体的。而在言语上则从天然中见至味 、从平平中见高韵 。它的以天然、平平为特征的风格美又与它的意境美起了相得益彰的效果 。
能够想见 ，诗人是在意兴清幽 、心灵澄净的状态下与竹林 、明月自身所具有的清幽澄净的特点悠然相会 ，而命笔成篇的 。诗的意境的构成，全赖人物心性和所写景象的内涵本质相共同 ，而不用借助于外在的色相 。因而 ，诗人在我与物会 、情与景合之际，就能够如司空图《诗品·天然篇》中所说 ，“俯拾即是，不取诸邻 ，俱道适往 ，著手成春”，进入“薄言情悟 ，悠悠天钧”的艺术六合 。当然 ，这儿说“俯拾即是” ，并不是说诗人在选材上就一无挑选 ，信手拈来;这儿说“著手成春” ，也不是说诗人在握管时就一无组织 ，信笔所之 。诗中描绘周围风光 ，挑选了竹林与明月 ，是取其与所要显现的那一清幽澄净的环境本来共同;诗中表达自我情怀 ，挑选了弹琴与长啸 ，则取其与所要体现的那一清幽澄净的心境互为表里 。这既是即景即事 ，而其所以写此景 ，写此事 ，自有其酝酿老练的诗思 。更从全诗的组合看 ，诗人在写月夜幽林的一起 ，又写了弹琴、长啸 ，则是以动静托出静境。至于诗的末句写到月来照 ，不只与上句的“人不知”有对照之妙，也起了道破暗夜的效果 。这些音响与幽静以及光影明暗的衬映 ，在组织上既是高手天成 ，又是有匠心运用其间的 。
先看前两句 ：“独坐幽篁里 ，弹琴复长啸 。”篁，竹林也;啸 ，撮口出声也 。诗人早年信仰释教，思维超逸 ，加之宦途崎岖 ，四十岁今后就过着半官半隐的日子。正如他自己所说 ：“晚年惟好静 ，万事不关心。”因而常常单独坐在幽静的竹林之中 ，弹着古琴以抒孤寂的情怀。但琴声好像不足以发泄郁抑之情 ，所以长啸一声 。这儿借用了一个典故 。据刘义庆《世说新语·栖逸》载 ：“阮步卒啸 ，闻数百步 。”阮步卒即阮籍，他是汉魏时闻名的“竹林七贤”之一 ，他和嵇康等人对其时的封建礼教不满 ，对统治阶级内部争权夺利不满 ，经常集于竹林咏怀言志 。阮籍在竹林长啸，声闻数百步 ，也由此传为美谈 。日本汉诗学者前野直彬 、石川忠久精细地指出 ：这首诗的前两句 ，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意 。并指出 ：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴 ，自得其乐 ，也很像陶潜 。只不过陶潜弹的是无弦琴 ，而王维弹的则是有弦琴 。王维居竹林之中 ，效阮籍长啸 ，以阮籍自比 ，体现自己对权奸的不满。竹之品质，叶如箭指 ，质如坚石 ，干可断而不行改其直，身可焚而不行毁其节 。诗人独坐幽竹之中，是标明自己具有翠竹相同的时令的 。
再看后两句 ：“深林人不知 ，明月来相照。”这是进一步烘托那种孤寂的心境和气氛的 。明月相照 ，不只点明坐得久 ，坐到明月东上 ，更首要的是想标明惟有天上明月是至交 。明月是高尚之士的标志 ，它单独放射光芒于彼苍碧海之中 ，也像诗人相同。所以王维引认为知己的“朋友”。这样写 ，对描绘天然景象也有优点 。深林幽篁使人有暗绿色的联想 ，有孤寂沉郁的感觉，画面是昏暗的，现在遽然“明月来相照”，使幽暗的竹林 ，洒上一层雪白的颜色 ，这种改变好像增添了一股气愤 ，一层诗意 ，孤寂之感一扫而空，竹林 、明月 、诗人都消融到静穆调和的夜色之中了 。
这短短的只要二十个字的诗 ，有景有情(幽静之景 、幽独之情) 、绘声绘色(琴啸之声、林月之色)、有静有动(独坐弹啸) 、有实有虚(前两句实写其景 ，后两句虚写其情) ，对立统一 ，相映成趣 。读这首诗 ，就好像是赏识一幅立体而富于改变的人物风景画 ，这画中有诗 ，实为作者之高手妙作 。全诗美丽典雅的意境 ，传达出诗人安静、恬淡的心境 。
竹里馆拼音解读 。 ：【yuán wén 】 。
dú zuò yōu huáng lǐ ，dàn qín fù zhǎng xiào 。
shēn lín rén bú zhī ，míng yuè lái xiàng zhào 。
【zhù shì 】。
①xuǎn zì 《wáng yòu chéng jí jiān zhù 》(zhōng huá shū jú 1985nián bǎn )juàn shí sān 。zhè shì 《wǎng chuān jí 》20shǒu zhōng de dì 17shǒu 。zhú lǐ guǎn ，wǎng chuān bié shù de shèng jǐng zhī yī ，fáng wū zhōu wéi yǒu zhú lín ，gù míng 。
⑴yōu huáng (huáng) ：yōu shì shēn de yì sī ，huáng shì zhú lín 。 yōu shēn de zhú lín 。
⑵xiào (xiào) ：zhǎng shēng hū xiào 。wèi jìn míng shì chēng chuī kǒu shào wéi xiào 。
⑶shēn lín ：zhǐ “yōu huáng ” 。
⑷xiàng zhào ：yǔ “dú zuò ”duì yīng 。
【yì wén 】 。
yuè yè ，dú zuò zài yōu shēn de zhú lín lǐ ;shí ér dàn dàn qín ，shí ér chuī chuī kǒu shào 。
zhú lín lǐ pì jìng yōu shēn ，wú rén zhī xiǎo ，dú zuò yōu huáng ，wú rén péi bàn ;wéi yǒu míng yuè sì jiě rén yì ，piān lái xiàng zhào 。
【shǎng xī 】 。
zhè shì yī shǒu xiě yǐn zhě de xián shì shēng huó qíng qù de shī 。zhè shǒu xiǎo shī zǒng gòng sì jù 。chāi kāi lái kàn ，jì wú dòng rén de jǐng yǔ ，yě wú dòng rén de qíng yǔ ;jì zhǎo bú dào nǎ gè zì shì shī yǎn ，yě hěn nán shuō nǎ yī jù shì jǐng cè 。qiě shī de yòng zì zào yǔ 、xiě jǐng (yōu huáng 、shēn lín 、míng yuè ) ，xiě rén (dú zuò 、dàn qín 、zhǎng xiào )dōu jí píng dàn wú qí 。rán ér tā de miào chù yě jiù zài yú yǐ zì rán píng dàn de bǐ diào ，miáo huì chū qīng xīn yòu rén de yuè yè yōu lín de yì jìng ，yè jìng rén jì róng qíng jǐng wéi yī tǐ ，yùn hán zhe yī zhǒng tè shū de měi de yì shù mèi lì ，shǐ qí chéng wéi qiān gǔ jiā pǐn 。yǐ dàn qín zhǎng xiào ，fǎn chèn yuè yè zhú lín de yōu jìng ，yǐ míng yuè de guāng yǐng ，fǎn chèn shēn lín de hūn àn ，biǎo miàn kàn lái píng píng dàn dàn ，sì hū xìn shǒu niān lái ，suí yì xiě qù qí shí què shì jiàng xīn dú yùn ，miào shǒu huí tiān de dà shǒu bǐ 。
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xiān kàn qián liǎng jù ：“dú zuò yōu huáng lǐ ，dàn qín fù zhǎng xiào 。”huáng ，zhú lín yě ;xiào ，cuō kǒu zuò shēng yě 。shī rén zǎo nián xìn fèng fó jiāo ，sī xiǎng chāo tuō ，jiā zhī shì tú kǎn kě ，sì shí suì yǐ hòu jiù guò zhe bàn guān bàn yǐn de shēng huó 。zhèng rú tā zì jǐ suǒ shuō ：“wǎn nián wéi hǎo jìng ，wàn shì bú guān xīn 。”yīn ér cháng cháng dú zì zuò zài yōu shēn de zhú lín zhī zhōng ，dàn zhe gǔ qín yǐ shū jì mò de qíng huái 。dàn qín shēng sì hū bú zú yǐ xuān xiè yù yì zhī qíng ，suǒ yǐ zhǎng xiào yī shēng 。zhè lǐ jiè yòng le yī gè diǎn gù 。jù liú yì qìng 《shì shuō xīn yǔ ·qī yì 》zǎi ：“ruǎn bù bīng xiào ，wén shù bǎi bù 。”ruǎn bù bīng jí ruǎn jí ，tā shì hàn wèi shí zhe míng de “zhú lín qī xián ”zhī yī ，tā hé jī kāng děng rén duì dāng shí de fēng jiàn lǐ jiāo bú mǎn ，duì tǒng zhì jiē jí nèi bù zhēng quán duó lì bú mǎn ，shí cháng jí yú zhú lín yǒng huái yán zhì 。ruǎn jí zài zhú lín zhǎng xiào ，shēng wén shù bǎi bù ，yě yóu cǐ chuán wéi měi tán 。rì běn hàn shī xué zhě qián yě zhí bīn 、shí chuān zhōng jiǔ jīng xì dì zhǐ chū ：zhè shǒu shī de qián liǎng jù ，àn yòng le wèi jìn zhī jì shī rén ruǎn jí wén “sū mén zhī xiào ”de gù shì hé ruǎn jí 《yǒng huái shī 》zhōng de “qǐ zuò dàn míng qín ”jù yì 。bìng zhǐ chū ：shī rén wáng wéi dú zuò yōu huáng lǐ yōu rán dàn qín ，zì dé qí lè ，yě hěn xiàng táo qián 。zhī bú guò táo qián dàn de shì wú xián qín ，ér wáng wéi dàn de zé shì yǒu xián qín 。wáng wéi jū zhú lín zhī zhōng ，xiào ruǎn jí zhǎng xiào ，yǐ ruǎn jí zì bǐ ，biǎo xiàn zì jǐ duì quán jiān de bú mǎn 。zhú zhī pǐn gé ，yè rú jiàn zhǐ ，zhì rú jiān shí ，gàn kě duàn ér bú kě gǎi qí zhí ，shēn kě fén ér bú kě huǐ qí jiē 。shī rén dú zuò yōu zhú zhī zhōng ，shì biǎo shì zì jǐ jù yǒu cuì zhú yī yàng de qì jiē de 。
zài kàn hòu liǎng jù ：“shēn lín rén bú zhī ，míng yuè lái xiàng zhào 。”zhè shì jìn yī bù xuàn rǎn nà zhǒng gū jì de qíng xù hé qì fēn de 。míng yuè xiàng zhào ，bú jǐn diǎn míng zuò dé jiǔ ，zuò dào míng yuè dōng shàng ，gèng zhǔ yào de shì xiǎng biǎo míng wéi yǒu tiān shàng míng yuè shì zhī jǐ 。míng yuè shì gāo jié zhī shì de xiàng zhēng ，tā dú zì fàng shè guāng huī yú qīng tiān bì hǎi zhī zhōng ，yě xiàng shī rén yī yàng 。suǒ yǐ wáng wéi yǐn yǐ wéi zhī xīn de “péng yǒu ” 。zhè yàng xiě ，duì miáo xiě zì rán jǐng wù yě yǒu hǎo chù 。shēn lín yōu huáng shǐ rén yǒu àn lǜ sè de lián xiǎng ，yǒu jì mò chén yù de gǎn jiào ，huà miàn shì àn dàn de ，xiàn zài hū rán “míng yuè lái xiàng zhào ” ，shǐ yōu àn de zhú lín ，sǎ shàng yī céng yín bái de sè cǎi ，zhè zhǒng biàn huà sì hū zēng tiān le yī gǔ shēng qì ，yī céng shī yì ，gū jì zhī gǎn yī sǎo ér guāng ，zhú lín 、míng yuè 、shī rén dōu róng huà dào jìng mù hé xié de yè sè zhī zhōng le 。
zhè duǎn duǎn de zhī yǒu èr shí gè zì de shī ，yǒu jǐng yǒu qíng (yōu jìng zhī jǐng 、yōu dú zhī qíng )、yǒu shēng yǒu sè (qín xiào zhī shēng 、lín yuè zhī sè ) 、yǒu jìng yǒu dòng (dú zuò dàn xiào ) 、yǒu shí yǒu xū (qián liǎng jù shí xiě qí jǐng ，hòu liǎng jù xū xiě qí qíng )，duì lì tǒng yī ，xiàng yìng chéng qù 。dú zhè shǒu shī ，jiù fǎng fó shì xīn shǎng yī fú lì tǐ ér fù yú biàn huà de rén wù fēng jǐng huà ，zhè shī qíng huà yì ，shí wéi zuò zhě zhī gāo shǒu miào zuò 。quán shī yōu měi gāo yǎ de yì jìng ，chuán dá chū shī rén níng jìng 、dàn bó de xīn qíng 。
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