老友间 ，该怎么界产生性行为咱们不再也不是恋人是朋友 ，但说
摘要 ：“咱们不再是咱们朋友 ，但也不是不再不恋恋人” ：老友间产生性行为 ，该怎样界说 ？朋友在挑选伴侣这件事上 ，咱们历来都不需求姑息别人 ，但也而应该忠于自己的人老感触 。
咱们好，友间我是产生小点 ，壹点灵的性行点。
豆瓣上有位女生 ，为该记录了自己在“不谈爱情纯打炮”的界说联络里 ，遇到了很喜欢的咱们男生，所以便开展成了恋人 。不再不恋
而谈论里 ，朋友也是但也充溢了对她找到真爱的仰慕 。
而跟着性观念的人老敞开 ，“约炮”这个词 ，如同在咱们日子中越来越遍及 。
2020年北师大建议查询，包含8000+多名参加者 ，其间有45%左右的人，标明能够承受约炮行为 。
可是，就像写日记的那个女生相同 ，许多人一开端 ，都“只乐意约 ，不乐意爱”。
那么，为什么多数人乐意承受约炮，但不乐意开展爱情联络呢 ？
假如对约炮目标产生了爱情 ，能够开展成恋人吗 ？
。 01:朋友能够处理的 ，不用浪费爱情 。
其实，在约炮进程傍边产生的爱情 ，不必定都是爱情 。
电影《朋友也上床》 ，就讲诉了两个朋友之间的“约炮”故事 。
一开端 ，男主Dylan和女主Jamie是一般朋友 ，由于两个人都刚失恋 ，他们约定好进入一段“只有性 、不谈爱情”的联络 。
而在约炮进程中 ，两个人沟通逐步变多 ，也愈加了解对方 ，发现互相相同的爱好喜好，在丢失的时互相倾吐 。
渐渐地 ，他们不再是单纯的“约炮”联络 ，而是成了“朋友plus”版 ：能够约炮的朋友 。
欧美文明里 ，用“Friends with Benefits ”（FWB）这个词去界说这样的“朋友” ，是指 。有情感衔接 ，也有真挚的关怀 ，可是却不是恋人的联络 。
尽管国内许多人把FWB等同于“炮友”，但我更乐意称之为“友炮” 。
。“炮友”是一种休闲性行为 。（casual sex） ，是在浪漫联络以外 、没有许诺 、没有情感衔接 、乃至没有对性伴侣的了解度的性行为。
可是在FWB（友炮）里，两个人是有密切感（intimacy）的 。
这种密切感，把“友炮”和“炮友”差异开来，咱们不会在遇到困难时，去找一夜情的炮友协助 ，却会想要寻求“友炮”的协助 。
。 在友炮这段联络里 ，最重要的部分 ，不是性 ，而是“友谊” 。
而这种密切感 ，也会让咱们置疑是不是爱上了对方 。
可是 ，爱情不同 ，约炮时产生的密切感 ，没有 。排他性（exclusiveness） ，也便是说 ，在这种联络里 ，两边不会作出许诺 ，也不会回绝和第三方产生相似联络 。（Sprecher & Regan ，2002） 。
可是 ，已然现已有了情感和身体上的链接 ，为什么不让联络继续“晋级”呢 ？
。 02:友炮其实是一种“轻许诺” 。
咱们的社会和文明 ，如同在推着咱们走进婚姻。
到了25岁左右 ，亲属一见面就问 ：“你怎样还没男朋友？” 。
如同觉得 ，25岁不谈爱情 、30岁不成婚，便是不正常。
这种压力 ，有时会让咱们到了必定年纪 ，就觉得自己“应该”进入一段联络 。就连女神陈乔恩，也会为自己的婚姻所烦恼 。
迫于这些文明的压力 ，咱们在还没有理解自己想要什么之前，就激动地对一段联络投入过多许诺。
。 到了年纪就去相亲 ，刚进入一段爱情 ，就开端了解家庭、同享产业 、规划成婚…… 。
可是 ，这些激动投入的联络 ，许多都不是咱们自己想要的 。
《2019年3季度民政统计数据》显现，我国的离婚率现已高达44% 。许多婚姻在激动中开端 ，而又在一地鸡毛里完毕 。
这也是心理学中所说的“许诺限制”（constraint commitment） ，由于在爱情里作出太多许诺，包含：经济责任、一同债款 、一同养的宠物 、排他性等等 ，都会让咱们在对联络不满时，仍是难以脱离，无可奈何结了婚。
正是由于这样 ，人们对密切联络越来越稳重 ，他们挑选“轻许诺”的方法 ，依据自己能承受的节奏 ，慢慢地对联络作出许诺 。
对待婚姻，咱们也从以为要“以成婚为目谈爱情” ，开端改变 。以为爱情不必定要开展成婚姻。
。 在日本 ，有近7成的年轻人以为 ：“不必定非要成婚” 。
而近年来逐步遍及的素炮 、约炮、敞开式联络 、同居……都是咱们在慎重地作出一些不同的“轻”许诺，这些包含情感 、身体、排他性 、以及未来 。
许多人都享用停留在“轻许诺”的方法。他们以为 ，爱情会带来种种费事 ，而自己现在的状况 ，还不适宜进入一段爱情 。
可是 ，“轻许诺”也或许进一步开展 。有一部分人，把“轻许诺”当作从生疏人到爱情联络的过渡阶段 。
。研讨标明 ，有24.8%的男性、以及39.5%的女人想把“友炮”联络开展成爱情 。
“友炮”作为了解对方的方法，按部就班 ，假如两边都觉得适宜 ，再作出更多许诺。
。 03:炮友真的很难成为恋人？
心理学中说 ，寻求归属感和安全感 ，是咱们与生俱来的需求 ，而具有一段持久的浪漫联络 ，也会为咱们供给继续安稳的归属感 。
2012年“独身美国人”查询中 ，有44%的人曾将炮友变成爱情联络 。
是什么让他们有如此大的改变呢 ？
心理学中 ，有一个社会交流论（Social Exchange Theory） ，借用了经济学傍边“投入产出比”的概念 ：
每一段人际交往都伴跟着价值（Cost）和奖励（Prize） ，价值是指坚持这段联络支付的金钱 、时刻、精力和心情本钱；而奖励 ，或许是物质回馈 ，也或许是愉悦的心情回馈 。
。当取得的奖励大于支付的价值 ，咱们会更希望确保这段联络能够安定下来 ，也就更愿作出许诺 。
而这种衡量的进程 ，或许是咱们有意识地进行比较和挑选 ，也有或许经过心情反响无意识地完结 。
《朋友也上床》电影傍边 ，Dylan和Jamie开端都不想要“爱情” ，仅仅想要一个床伴。
Jamie的母亲没有固定的男友，乃至Jamie不知道自己的生父是谁。她没有表达过不安，可是当母亲再一次为某个生疏男人不告而别，Dylan为她供给了“维护”——这是Jamie从未有过的“被维护”的感触。
对Dylan也相同，他心里不曾企及的痛被Jamie所抚平 。
Dylan从小最崇拜的父亲得了老年痴呆 ，这让他既伤心又尴尬 。可是 ，Jamie的鼓舞让他意识到 ，自己真实介意的并不是“由于父亲当众出丑” 。
在父亲又一次发病 ，Dylan干脆跟着父亲发疯，当众脱了裤子吃早餐 。也由于这个行动，Dylan才真实走近父亲 ，和他谈心 。
。Dylan和Jamie心里躲藏的苦楚 ，被互相不知不觉傍边治好 。这份超出预期的治好和夸姣 ，让互相堕入爱河 。
自动许诺进入的联络 ，人们挑选投入 ，是由于意识到对方给自己带来的美好感 ，而不是服从于社会的压力。
因而 ，比起被社会所“压榨”的婚姻，这种经过自主挑选并许诺进入的联络 ，是十分美好的 。
。 04:怎样添加自动许诺 ？
在一些“轻许诺”的联络中 ，两边不是一同感触到想要这段联络晋级 。有时 ，联络的一方想要作出许诺 ，而另一方的心情却模凌两可 。
而当伴侣的心情不确定时 ，咱们也能够经过进步自我价值 ，添加这段爱情给对方带去的奖励 ，然后进步ta自动许诺的动机 。
那么 ，咱们要怎样进步自己在密切联络中的“高价值”呢？
。（1）让自己的日子变得丰厚风趣 。
英国心理学家Winnicott说，最完美的共处联络，是“窝在爱人的怀里孤单”。
持久共处的密切联络 ，依托的都不是“腻歪在一同”，而是各自都有丰厚 、高兴的日子 。
刘若英在《我敢在你怀里孤单》里描写了自己的婚姻日子 ：
“一同出门，去不同的电影院 ，看不同的电影 。一同回家 ，一个往左 ，一个往右，卧室、书房独立，只共用厨房和客厅。” 。
她的老公钟石开端也觉得古怪 ，可是出于尊重 ，也并没有回绝 ，可是很快他自己也对这样的活法“上瘾”。
每个人的日子都满足辛苦了，高兴的人才显得最具吸引力 ，让人不由得心生神往 。
你能够深爱对方，但更需求深爱自己 ，有自己的喜好和爱好，ta会感触到和你的互动是风趣的 、多样的。
而这样的心情回馈，才干让你们的联络一直温暖。
。 （2）坚持“对等的”支付。
在爱情联络中 ，的确存在着权利的不对等 、支付的不对等 。谁爱谁更多一点 ，其实无伤大雅 。
可是，假如咱们一直都是“更自动” 、“支付更多一点”的那个人，那么这段联络很快就会失衡 。
学者们发现 ，一段浪漫联络傍边 ，假如两个人的权利失衡（power imbalance） ，那么美好度 、日子质量都会跟着下降 。（Lindova et al., 2020） 。
所以，从一段联络开端的时分，就应当有自己的支付底线——能够多支付些 ，可是假如显着比对方多 ，那就有意识地冷一冷 。
比方 ，假如ta能容纳你的坏习气 ，那你也能够礼尚往来 ，对ta的古怪也充溢宽恕；
。可是 ，假如ta对你的习气评头论足 ，那么 ，大可不必扮演“大度”的那个人 。
再比方 ，ta组织时刻的时分，历来不会想到你 ，那么你也不需求故意组织两个人的一同活动 。
咱们知识性地支付了 ，但假如没有得到回应，就应该中止投入。
不断地支付，一开端会让对方感动 ，可是时刻久了，只会让对方觉得是天经地义 ，乃至会让自己“价值降低” 。
。（3）不要让对方掌控你的心情 。
有时 ，咱们会由于对方的一些行为细节，而气愤或冤枉 。
而当咱们由于ta的行为而发怒 ，其实是把自己放在了一个被迫的 、低权利的方位 。由于对方知道咱们的感触 、以及咱们希望ta作出的反响 。
可是 ，是否给予咱们想要的回应，这个自动权 ，却把握在了ta的手中。也因而 ，咱们降低了自己在这段联络里的价值感。
而防止让自己的心情被对方的行为所影响 ，其实也是咱们展示自己高价值的一种方法 。
无论是约炮、炮友 、仍是同居 ，都代表“轻许诺”现象的开展 ，而当密切联络的类型变多 ，咱们也具有了更多挑选的权利 。
只需一段联络是两边知情 ，且不损伤别人的 ，都值得被尊重。
而尊重“轻许诺”这种现象 ，不必定代表自己要参加其间 ，而是尊重密切联络的多样化 ，以及别人的自主挑选权。
只有当社会承受了多样化的密切联络 ，人们才干更自由地挑选 。
由于，在挑选伴侣这件事上 ，咱们历来都不需求姑息别人 ，而应该忠于自己的感触 。
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